Электронная библиотека \ Страницы истории: к 100-летию ИГУ

«Иркутская жизнь» 1917 г.

Местный отдел.

В знании – сила. Правительство старого режима отлично понимало, что чем дольше держать народ от источников знания, несущих в себе освобождение от уз политического невежества и умственной и духовной нищеты, тем больше можно держать этот народ в состоянии полного и бесправного подчинения железному игу деспотизма. На невежестве народном держался режим самодержавия и в этом он искал и находил себе постоянную опору.

Если же школа и существовала в стране, то лишь в гомеопатической дозе, давая почти минимум того, что было необходимо самодержавию для образования кадра служилых, мало мальски образованных людей. В остальном же страна принуждена была довольствоваться теми крохами, какие оставались для ее потребностей в излишке за пополнением нужного для правительства кадра чиновников.

Далее, обращаясь к самому преподаванию в школах – как общеобразовательного, так и специального характера, нельзя не признать, что преподавание это было в большинстве из них обставлено настолько узко и предметно, что если учащиеся и выносили из них кое-какие познания, то больше эпизодического, отрывочного характера, дававшие лишь клочки познаний без общей взаимной связи и группировки отдельных фактов в одно стройное, гармоническое целое.

Аттестат зрелости фактически являлся лишь бумагой, предоставлявшей владельцу ее только известные права, зрелости же общеобразовательной и гражданской он отнюдь не давал.

В специальных же учебных заведениях дело обстояло и того хуже: там все усилия направлялись главным образом к скорейшему получению заветного листка, именуемого дипломом, а после этого – в подавляющем числе – собственники этих листков становились не более как дипломированными чиновниками.

Преподавательский же персонал, с головы до ног заваленный министерскими приказами, циркулярами и разъяснениями, лишен был возможности – даже при всем их, самом искреннем желании, проявить в своем деле собственную – живую и здоровую инициативу.

И, в результате этого, многие преподаватели оказывались прочно вделанными в футляр, сфабрикованный из крепких нитей министерских распоряжений, или, выражаясь еще более фигурно: военно-пленными – министерства народного просвещения.

Такая постановка преподавания, не говоря уже о воспитании, какого фактически и не существовало, не могла, конечно, давать учащимся корень знания и способствовать развитию в них индивидуальности духа и самосознания и вырабатывать из них вполне созревших и готовых к общественно-государственной деятельности граждан.

И если кто-либо из них желал, действительно, не ограничиваясь одним дипломом, приобрести по своей специальности всесторонние познания, то такие лица для этого должны были мыкаться по заграничным высшим учебным заведениям, перенося и голод и холод во имя все побеждающей идеи – во имя любви к науке.

Вот несколько беглых штрихов из той печальной картины, какую представляло из себя наше народное – общее и специальное образование до совершения государственного переворота. Естественно после этого, что народ, в подавляющем большинстве не разбиравшийся даже в простых, азбучных истинах, грубо невежественный в силу отсутствия в массе самых примитивных познаний и политически неграмотный, – не мог восприять во всей его полноте значения совершившегося переворота. И, в силу этого, действуя стихийно, или подстрекаемый к тому сознательными или бессознательными врагами родины, творит иногда такие эксцессы, последствием которых подрывается его же собственное благосостояние и замедляется темп поступательного движения многих завоеваний революции.

Следовательно, исходя из этого, первым и едва ли не самым сильным противоядием против таких эксцессов должно быть насаждение по всей стране источников просвещения, искусств и промышленности. Только эти факторы способны закрепить формы нового строя и заставить малосознательную часть граждан забыть дорогу на старый путь.

И, следовательно, это дело должно быть одним из первых в руках нашего нового правительства, даже и в настоящее – беспримерное по своей длительности и жестокости – время войны.

В этом отношении интересно оглянуться назад и сделать небольшую экскурсию в область истории – времен французской революции периода 1791–93 годов.

История гласит, что за эти три года «Конвент, живя в атмосфере хаоса и террора, под угрозой иноземного нашествия, развил 3 кафедры, основанные Бюффоном – до 12-ти, создал Ботанический сад, надолго ставший предметом зависти для всей Европы; основал консерваторию искусств и ремесел, 3 медицинские школы и, даже, в такое трудной время войны, нашел возможным освободить от воинской повинности профессоров и студентов».

В то же время Конвент занимается осушением болот, организацией образцовых ферм, учреждает астрономическое бюро, снаряжает научные экспедиции и даже издает для землевладельцев «Советы относительно осенних посевов» и «Руководство для пастухов». И всю эту громадную работу, повторяю, Конвент совершает в невыразимо трудных условиях, при наличии анархии внутри страны, под угрозой иностранного нашествия и взрывах федералистических тенденций. То есть это едва ли не те же условия, в которых находимся и мы в настоящее время.

Из изложенного краткого очерка видно, какое громадное, почти решающее значение придавал Конвент культурно – просветительной деятельности, давая этой деятельностью мозг и моральную силу ядру французской революции.

И поэтому мы, ныне свободные сыны самой свободной в мире страны, пользуясь таким ярким по своей наглядности историческим примером, должны, идя в униссон с нашими, бросаемыми народам всего мира идейно-гуманными лозунгами, реальным образом, на деле доказать, что сами достойны, одними из первых, стать под священные знамена, осеняющие эти лозунги. И всеми силами итти на встречу нашему новому правительству во всех его культурно-просветительных начинаниях, способствуя тем скорейшему укреплению форм нового строя и скорейшему подъему всех производительных сил страны. Одним из более крупных начинаний в этой области со стороны нашего правительства. Является открытие Иркутского университета. И мы, иркутяне, чтобы показать себя вполне достойными такой высокой чести и для того, чтобы обезпечить на-долю существование в нашем городе этого памятника великой русской революции, обязаны всеми способами притти в этом деле на помощь нашему, отныне любимому, долго жданному детищу. И, не довольствуясь уже собранными для того средствами, оказать и дальнейшую нашу моральную и материальную поддержку.

И да будет этот разсадник народного просвещения ярким светочем нашей далекой окраины, служа нам всем неугасаемой путеводной звездой в нашей новой обновленной на незыблемо - правовых началах жизни.

Г. Иркутск,

20 октября 1917 г.

Университет даст истинное знание – поддержите университет.

Наука ведет к совершенству человечество – университет храм науки.