Электронная библиотека \ Страницы истории: к 100-летию ИГУ

«Сибирский голос» 1918 г.

Речь доктора Благож. 

Novae universitati slavicae.
Yaleat, crescat, floreat. 

В бурное время полного разгара страстей, во время, когда драгоценная кровь льется по безчисленным полям сражений, - открывается ваш новый Славянский университет. Приветствую с большой радостью его рождение от имени Чешско-Словацкого национального совета и от имени старинной чешской Alma Mater – нашего университета в Праге. Приветствую его, как нового союзника в борьбе с тьмою и невежеством, которые, по моему мнению, были главной причиной глубокого падения нашего братского русского народа.

Пусть высылает это новый университет ежегодно в общество людей сильных не только умом, но и характером, молодых работников – истинных сыновей народа, любящих работу и жертвующих всеми своими силами в пользу просвещения и воспитания широких народных масс. 

Пусть они разсевают в молодых сердцах своих учеников любовь к добру, любовь к праву и красоте. Только эта любовь может нас привести к той цели, которой в будущем должно достигнуть измученное человечество – к всеобщему миру и счастливой, спокойной жизни всех на этой земле, в которую все опять возвращаемся.

Желаю новому университету, чтобы он всегда носил характер университета национального, как это было у старейшего университета чешского в Праге. Невозможно перечислить ряд известных всему миру профессоров, которые в течение более 570 лет воспитывали чешский народ. Но из них двое вписали свое имя золотыми буквами не только в историю чешского народа, но и в историю всего человечества.

Первый из них – великий реформатор XIV столетия, мистр Ян Гусс, был идейным вождем чешского народа в славную эпоху, по имени его названную гусситской. Тогда героические отряды чехов, во главе с Яном Жижкой и Прокопом Великим, победоносно сражались с немцами; перед ними в панике бежали многочисленные войска короля Сигизмунда, иногда не дожидаясь их появления.

Другой идейный вождь чешского народа – любимый профессор всех питомцев Прагского университета – это в настоящее время Томас Масарик.

Как в свое время мистр Ян Гусс, так и сейчас мистр Масарик увлек за собой целый народ в горячую борьбу за свободу любимого народа и за возрождение всего Славянства. Как учитель – он подготовил души всех своих слушателей так, что они готовы были идти за ним по первому его зову.

А теперь за ним стоит уже целый народ, не только здесь, в далекой Сибири, но и там, на родине, порабощенной еще германским кулаком.

Но сияет уже все ярче заря грядущего мира, идет уже время новой созидательной работы, и новый Славянский университет ждет огромная просветительная работа.

Надеюсь, что из него выйдут такие же вожди, как наш Ян Гусс и Томас Масарик, за которыми пойдет целый народ, оставив в стороне партийную борьбу, доведшую страну до полного развала.

Побольше света!

Печатая в сегодняшнем № нашей газеты приветствие Иркутскому Государственному Университету от имени чешско-славацкого Национального Совета мы просим наших уважаемых читателей внимательно прочесть это приветствие, так как оно является заветом нам от нашего хотя и младшего, но более нас культурного славянского брата.

Прежде всего обращаем внимание на заголовок приветствия: Novaeuniversitati slavicae, что значит в переводе на русский язык – Новому Славянскому Университету. Таким образом, культурные чехи, этот авангард славянства в западной Европе, имеющие старейший славянский университет в Праге, этом гнезде славянской культуры, иначе и не мыслят вновь открывающийся в Иркутске университет, как славянским; ибо какой же другой в славянской земле может быть университет, как не славянский?

«Желаю новому университету, чтобы он всегда носил характер университета национального, как это было у старейшего университета чешского в Праге», говорит в своем приветствии представитель чешско-словацкого Национального Совета, д-р Благож.

Глубокое русское «спасибо» вам, брат славянин, за ваше искреннее пожелание. Хотя вы прожили среди нас не долго, но вы, конечно, не могли не заметить, в чем наша слабость, это именно в отсутствии у нас национальных идеалов. Правда, лучшие русские люди, - писатели, философы и художники, давно об этом говорили, давно звали русское общество возвратиться домой из этого «чужеземствования в земле своей» (Гоголь), потому что «чужим умом, - как говорил Карамзин, - не будем умны, чужою славою не будем славны». Но на них сбылись слова Спасителя: «не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем».

Русские не слушали своих пророков; может быть, послушают нас, братья чехи, потому что вы приехали к нам из западной Европы, а мы, русские, издавна привыкли гнуть свои спины перед Европой. Разъясняйте же своим братьям русским, что национализм не только не противоречит культуре, свободе и народоправству, но укрепляет эти понятия, делает их из теоретических формул жизненными принципами.

Далее д-р Благож говорит о том, что Пражский университет всегда давал известных не только Чехии, но и всему миру профессоров, которые в течение более 570 лет воспитывали чешский народ. Из них он указывает в особенности на двух – великого реформатора XIV столетия – Яна Гусса и на современного борца за свободу любимого народа и за возрождение славянства – Томаса Масарика. Д-р Благож надеется, что и Иркутский университет в свое время даст таких же вождей, как Ян Гусс и Томас Масарик. Это надежда и русских патриотов, националистов и государственников. Мы рады, что наши надежды совпали с вашими, дорогой брат-славянин. Но из всех обстоятельств, сопровождавших открытие университета в Иркутске, мы вынесли впечатление, что нашим мечтам еще не скоро суждено сбыться. Подобно ветхозаветному пророку Исаии мы вопрошаем: «сторож, сторож! Сколько ночи?» и получаем ответ: «скоро утро, хотя тьма». Да, еще тьма, глубокая национальная тьма, окутавшая нашу несчастную землю. Проф. Рубинштейн в своей внушительной речи на университетском торжестве указал на одно символическое совпадение, граничащее, по его мнению, с суеверием, это именно на то обстоятельство, что светоч науки зажигается на том месте (Белый дом), где похоронены жертвы тьмы и невежества.

Да позволено и нам будет высказать одно суеверие: мы в день открытия университета в 1-м Общественном Собрании не видели ни одного, даже самого маленького, национального флага, не есть ли это символ того, что университет открывается не под знаменем национальной русской и славянской культуры? Как бы мы желали, искренно желали, чтобы наши опасения не сбылись, и чтобы Иркутский университет был, действительно, национальный университет, славянский университет (universitas slavica), как этого желают и наши братья чехи!